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  • 佛光菜根谭之宝典

    ones. 073 一点慈悲 不但是积德种子,也是积福根苗 一念容忍 不但是无量德器,也是无量福田 A little compassion is both seed for cultivating ...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101068872.html
  • 佛光菜根谭之修行

    甘露法水润我心,大愿慈悲日日新 七诫恶口积善缘,好话一句三冬暖 毒言一句六月寒,积德行善福绵延 Avoid the disharmony that arises from cheating. The ...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三宝皈依法

    皈依诚心,受任何戒都无效。   3、消除恶业。即皈依三宝,以法行善消恶业是最好的消业方法。   4、诸种功德得以圆满。佛道的三士之道,无论求人天幸福,或解脱轮回,或求无上菩提,都要行善积德,修定修慧,...

    多识·洛桑图丹琼排

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  • 惟贤法师:实修问答集

    惟贤法师:实修问答集  1. 四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上的区别?  答:  当然有区别。什么叫法身大士呢?凡是契证了空性,证得如幻三昧,了解一切法如空,当体即空,证到这个境界就叫法身大士。《华严经》就是佛现报身,对“十住、十行、十回向、十地、等觉”这四十一位法身大士宣讲的。  佛的境界是很高的,法报化三身一体。佛能够现报身,说明佛有法身,法身是经过内功外功无量阿僧祇劫,积德培功...

    惟贤法师

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  • 陈泉州:信、解、愿(2)

    ,就能够受到他的加持和帮助,灾难可以化解,福报可以增长,再加上自己的心态安祥,行善积德,真修实行,在人世间这一段就祥和幸福,没有灾难了。这是修佛的初级目标——成就世间法。  但是大家不可执着于世间的...

    陈泉州

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  • 佛教与社会──科际整合的启示与贡献

    是从轮回中解脱出来的问题,相当具规范的性质;而非规范性的解脱佛教注重的是积德消业,以提升人在轮回中的地位,所以作者称之为“业力的佛教”。作者强调这是研究者所归纳出来的分析架构,但是他强调它应该也反映出...

    林端

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  • 东晋儒玄佛道诸家学说的消长交融

    欲求长生者,必欲积善立功,……如此乃为有德,受福于天,所作必成,求仙可冀也。 在《对俗》篇中也说: 欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修,而但务方术,皆不得长生也。 这就是说积德行善,尽忠尽孝...

    不详

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  • 千里学禅(2)

    献花完全没有反应,因为花是献给寺院的,而僧人却不可拥有任何东西。更重要的是:献花其实只是一个给我积德的机会。我也慢慢的学会了恭喜合掌的正确方法。  尽管我已经习惯了僧人对事物的解脱,但自己内心是否解脱,...三朵未开的白莲花。僧人揭开钵的盖,泰妇滑掉脚上所穿的鞋子,赤着脚以后,才开始把食物放进碗里。她给完后跪在地上,恭敬合掌。这位妇人因为布施给僧人,而做了功德。这位僧人,因为给予妇人布施积德的机会,也做了...

    不详

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  • 僧叡对空有二说之会通

    没有固定的自性可以由前一剎那走向后一剎那,般若系统下的遣荡将一切自性的可能完全予以否定,但前后剎那相承接的一物,自此成为前际后尘两不相关的二物,这个理论的成立,使得佛门中强调的行善积德,强调的力求解脱...

    涂艳秋

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  • 上方山七十二庵

    庵东、南为塔院,西为福德庵。  福德庵。位于因果庵西偏南,已圮。背西面东,院落呈南北狭长状,略大于十方院、因果庵。正殿3间,南北配殿各2间。古柏苍林环于四周。福德庵内有积德庵。北隔溪有胡公庵,今遗址...

    杨亦武

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